Le premier nom et le dernier nom (Ap 22.21) énoncé dans le Nouveau Testament est Jésus, ce qui prouve que Jésus-Christ est le sujet et le contenu du Nouveau Testament.
La Bible est un livre de vie, et cette vie est une personne vivante, le merveilleux Christ tout-inclusif. L'Ancien Testament donne un portrait, en types et en prophéties, de cette personne merveilleuse comme étant Celui qui doit venir. À present, dans le Nouveau Testament, cette personne merveilleuse est venue. La première page du Nouveau Testament, nou recommandant cette personne merveilleuse, nous donne Sa généalogie. Nous pouvons considérer que cette généalogie est un condensé de l'Ancien Testament. qui lui-même est la généalogie détaillée de Christ. Pour comprendre la généalogie dans Matthiew, il nous faut remonter à l'origine et à l'histoire de chaque incident relaté.
Christ, comme le centre merveilleux de toute la Bible, est tout-inclusif et revêt de nombreux aspects. Le Nouveau Testament, à son commencement, présente quatre biographies servant à dépeindre les quatre aspects principaux de ce Christ tout-inclusif. L'Évangile selon Matthieu témoigne qu'Il est le Roi, le Christ de Dieu prophétisé dans l'Ancien Testament, qui amène le royaume des cieux sur la terre. L'Évangile selon Marc nous dit qu'Il est le serviteur de Dieu qui travaille fidèlement pour Dieu. Le récit de Marc est des plus simples, car un serviteur ne justifie pas un récit détaillé. L'Évangile selon Luc présente un tableau complet de Lui comme le seul homme normal et véritable qui ait jamais vécu sur cette terre ; en tant que tel, Il est le Sauveur de l'humanité. L'Évangile selon Jean Le dévoile comme le Fils de Dieu, Dieu Lui-même, qui est vie pour le peuple de Dieu. Parmi ces quatre Évangiles, ceux selon Matthiew et Luc one une généalogie, ce qui n'est pas le cas pour Marc et Jean. Afin d'attester que Jésus est le Roi, le Christ de Dieu prophétisé dans l'Ancien Testament, Matthiew a besoin de nous montrer les antécédents et le statut de ce Roi, dans le but de prouver qu'Il est le successeur légitime du trône de David. Pour prouver que Jésus est un homme véritable et normal, Luc a besoin de montrer quelles générations ont précédé cet homme, afin d'attester qu'Il est qualifié pour être le Sauveur de l'humanité. Pour le récit concenant un serviteur, Marc n'a aucun besoin de nous révéler Son origine. Pour révéler que Jésus est le Dieu véritable, Jean n'a pas non plus besoin de nous donner Sa généalogie humaine; au lieu de cela, il déclare que cet homme, en tant que Parole de Dieu, est le Dieu qui était au commencement.
Le royaume dont Christ est le Roi est composé des decendants d'Abraham, tant ses descendants dans la chair que ceux de la foi. En conséquence, la généalogie de Christ dans Matthieu débute avec Abraham, le père de la race appelée, et non par Adam, qui est le père de la race créée. Le royaume de Dieu n'est pa édifié avec la race adamique créée, mais avec la race appelée d'Abraham, laquelle inclut les Israélites véritables (Rm 9.6-8) et les croyants en Christ (Ga 3.7, 9, 29). Afin de prouver, en nous relatant Sa généalogie, que Jésus est un homme véritable qualifié pour être le Sauveur de l'humanité, Luc retrace Sa généalogie jusqu'à Adam, la première géération de l'humanité.